※写真は、焦点があまく、多少の歪みと反射が有り、実際の色と若干異なっています。

コンディション ： 「古九谷」 には、「初期伊万里」 と同様、多少のダメージは許されますが、 この作品にも、詳細に診ますと、（ダメージとは言えないレベルの）窯焼きの際に入った自然な焼きムラ・ 釉薬の貫入・擦れが有り、更に厳密に診れば、欠け・割れとは呼べない（肉眼では識別不可能なレベルの） 微少な当たり等が有るかもしれませんが、問題になるような大きな瑕疵（かし）は無く、 江戸前期の作品にしては、直しも無く、充分に満足のゆく、非常に良好な状態を保っています。

「古九谷」 は、「藍古九谷」 「赤絵古九谷」 「青手古九谷」 等々に分類され、その正確な生産地（窯の所在地）や手法など、 未だに解明されていない”謎”の部分が多いのですが、本作品には、いわゆる 「藍古九谷」 として扱われている 作品の条件（あるいは特徴）が揃っているため、「藍古九谷」 と判定させていただきました（以前は 「古伊万里」 と 総称される事の多かったこういった作品も、現在では、「古九谷」様式の特徴を備えているものは 「古九谷」 の集合に 分類されています）。

●この時代は技術的に焼成温度の管理が難しかったらしく、この作品の釉薬にも多少の貫入が有りますが、 むしろ真正品の証明としてとらえるべきで、鑑賞上も全く問題が無いと思います。

●古陶磁の有名な研究家の方にこの作品を診てもらったところ、釉薬が厚めなのと焼成温度の管理が甘いため、 素地が全体的に青みがかっているが、天和（1681〜1684年）から貞享（1684〜1688年）頃に制作されたものと 推定され、その形状・絵付けの題材・裏側の意匠等もその頃のものだそうです。また、この作品は、手が良いのと 大きめの七寸サイズのため、時代を若くみられるかもしれないが、間違い無く（元禄の古伊万里量産期に入る前の） いわゆる藍古九谷様式の末期のものだとの事でした。